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第694章 七日行军（第3页）

先前在大军之前，就组织了一些朝鲜国义兵和义僧先走数日，往各处打探军情。

又到次日，林经略召集麻贵和董一元两大总兵，询问各纵队体力恢复状况。

三人正一边烤火一边说话时，崔五魁领着几个朝鲜国探子，走进了大帐内。

「看来是有军情探报了，一起听听。」林泰来对麻贵丶董一元说。

探子说了些话，崔五魁就翻译过来，「当前咸镜道倭军有两大股，一股驻守在咸兴府，另一股在更北的吉州对付义军。」

从永兴往北一百多里，就是咸镜道的核心城市咸兴府。

前文介绍过，朝鲜八道的名称往往是用本道两个最重要名字合并而来。而咸镜道的咸，就来自于咸兴。

这样的地方，有倭寇重兵把守，不足为奇。

而吉州则在咸兴更北面的三百里，虽然份量在咸兴道排不到前三，但位于整个咸兴道的中间，周围朝鲜义军很活跃，所以倭寇分有重兵在吉州也很正常。

在刚才的说话中，林经略已经对两大总兵透露出了下一步的安排——由董一元驻守永兴，防范来自南边江原道的倭军，而麻贵兵团则要主动出兵向北，寻求消灭倭寇有生力量。

所以麻贵对军情信息非常在意，他看了看桌案上的地图，便又对朝鲜国探子问道：「倭寇在咸兴有多少兵力？在吉州有多少兵力？」

朝鲜国探子摇了摇头，表示不知。

麻贵皱着眉头，又问道：「咸兴府主将和吉州的主将，又分别都是谁？」

朝鲜国探子又摇了摇头，表示不知。

麻贵忍不住大怒道：「这也不知，那也不知，尔等到底打探什麽了？」

崔五魁帮忙解释说：「毕竟朝鲜国人与倭人言语不通，交流不畅，一时间弄不清楚也情有可原。」

林经略挥了挥手，让崔五魁将朝鲜国义务探子带了下去。

麻贵叹口气，盘算着说：「按先前情报，咸镜道倭兵总数在二万二千人左右。若再分兵，那咸兴府倭兵往多里算也就一万几千人。

我们兵团一万七千人，加上军门三标营的六千人，也不是不能打。

但是困难比较大，所以下官建议，可否固守永兴，以逸待劳，等敌军主动来攻？」

林泰来反问道：「如果不主动出击，永兴小城能容纳的下三万多大军长期坚守吗？

这里四面皆敌，连个援军都没有，我们固守的意义何在？我们的粮草又能坚持多久？」

麻贵又气恼的抱怨说：「这些本地废物，连详细情报也提供不了，打仗还要靠猜！」

林经略淡定的说：「老麻勿急，待本部院掐指一算，就能知道倭军详细情况和动向，以及主将状况了。」

麻贵：「。」

经略公啊你这是评书话本看多了，要模仿徐茂功丶刘伯温之流的范儿？

听说你们苏州很流行这个，但不能拿着评书话本当军事教材啊，就算是看起来最军事的三国演义也不行！问生何事，是否要告知他？」

林经略指示说：「这种事终归是瞒不住的，你就如实告诉他吧。」

惟政大师听了崔五魁的翻译后，低头默默无语。

林泰来试探着问道：「本部院是否有伤天和？」

惟政大师低头念了几句经文，然后才开口说起来，崔五魁同步翻译着。

「佛家也有相应典故，那就是『一杀多生』，杀一人救多人也。

杀生虽为罪恶之业，然杀一人，得生多数之人，则却为功德。

瑜伽论第四十一曰：如菩萨见劫盗贼为贪财故，或复欲害大德声闻独觉菩萨，或复欲造多无间业，我宁杀彼堕那落迦，终不令其受无间苦。

林天帅便如此思维，以怜悯心而拆其房屋，所为征伐倭鬼。由是因缘，于菩萨戒，无所违犯，生多功德。」

林经略终于能亲自感受到，什麽叫「自有大儒为我辩经」了。

不过他还是疑惑的看着崔五魁，质问道：「这麽一大段，到底是惟政大师说的，还是你听不懂惟政大师的朝鲜话，自己编出来的？」

崔五魁：「。」

经略公你到底是太高看他，还是太小看他？

在大山里钻了七天后，林经略率领的大军终于陆陆续续的走出了山区，东海岸已经遥遥在望。

更可喜可贺的是，非战斗减员很少，七日苦难行军圆满结束！

一方面得益于准备较为充分，另一方面还要感谢天公作美，没有下大雪。