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第4章 莫名其妙的因果（第2页）

于是，大家就悄声打趣陈莽，说他教徒弟留了一手，不然，按他的本事，不可能安好的机关动了，却连野物的毛都没看见一根啊。

这样的打趣，说的队伍里的新队员脸白一阵红一阵的，还真以为陈莽不肯教自己。

对大伙儿的打趣，陈莽早就习以为常了，大家都是从这样的日子里过来的。眼见转过一处小树林，陈莽示意大家噤声。

随着陈莽的方向看去，前面不远处，有一只鹿头冒了出来。新队员不觉大喜，那儿就是陈莽带着自己安放套子的地方，看情形，那鹿是落在的陷阱里。

于是，还不等陈莽有什么动作，新队员就急匆匆的朝前面跑去。看着他冒失的行为，大伙儿也只得提步跟上。

很快，大家就看见了那头鹿的全貌，个头身型都很壮实，而且看起来还没有什么损伤。顿时，大家都很兴奋。

正当大家准备把这头鹿从陷井里弄出来时，却不想那鹿看见众人的动作之后，竟然自己从陷井里死命跳了出来，嗖地一下就跑远了。

众人被鹿冷不丁的跳出陷阱吓一跳，看着鹿跑去的方向，却现那鹿又掉头跑了回来，就在离他们不远的地方站着，抬头看着他们。

于是，大家纷纷打趣陈莽，说老章子也有失手的时候啊，而且，看着鹿的架势，似乎在挑衅陈莽，你抓不着我你抓不着我。

但陈莽却没有理大伙儿的打趣，盯着那鹿估摸了一下，然后就给同伴们说了几句，准备围捕这头鹿。

看着陈莽站起身朝自己奔来，那鹿掉头就跑。陈莽和同伴们也就分着几个方向跟在鹿后面追。

追着追着，不知不觉的追进到山里的一棵大树边，那鹿绕着大树拐了个弯，朝着同伴们围过来的方向跑去。

追到大树下的陈莽不觉松了口气。今天赶这头鹿硬是把自己赶得上气不接下气了，好在那鹿往同伴那里跑，基本上就是进了口袋，自己只要在这里盯着就行了。

想到这，陈莽就持着弓箭背靠着树瘫坐在地上。这棵树很高很大，光直径都差不多有个两三米。

正当陈莽靠在树下大口喘着气的时候，突然看见一团白气从地面升起，离地有个十来丈高，而且样子好像是要朝陈莽扑来。

陈莽赶忙拿起弓箭就朝着这团白气射去，只听得噗地一声，好像是射中了什么东西。那团白气消失了，然后半空里还洒下了许多血滴下来。

紧接着，陈莽就听见半空中有人说，不好了，不好了，大王被射中了。

陈莽循声往上面看去，只见一条大蛇挂在树上，身上还插着一支箭，不停地在树上晃动。

不等陈莽多想，很快，大树周围就传来的淅淅索索的声音，一条又一条的蛇接踵而来，围住了陈莽，而且开始对陈莽进行攻击。

看着这四面八方游过来的蛇，陈莽也是一阵阵头皮麻，一边惊呼着喊同伴们救命，一边拿起身边的物品奋力驱赶这些游过来的蛇。

可是，这蛇却越打越多，很快就将陈莽淹没在了蛇群当中。随着阵阵咂咂的声音，很快，这些蛇又散去了。

等陈莽的同伴搜寻到这里的时候，大树下面，只看到一具体型和陈莽差不多的白骨，如果不是白骨手里掐着的弓箭，谁也不知道陈莽去了哪里。

至于陈莽开始看见的挂在树上的大蛇，早就没了踪影，而大蛇曾经滴淌在地上的血，也没有丝毫的痕迹。

另外就是在曲阿，还有一件和陈甲事类似的事情。

说是晋安帝隆安年间，曲阿有个叫谢盛的人。某天，他突然来了兴致，独自一个人划着船准备到湖里去采摘菱角。

可是船还没划多远，谢盛看到有一头蛟径自朝着他的船游了过来。因为担心蛟会撞上自己，谢盛就把船转了个向，远远地避开了这头蛟。

等谢盛把船转向划了一会儿之后，听见身后传来水响的声音。谢盛转头往后面一看，那头蛟居然跟上来了。

谢盛心想，我惹不起你还躲不起你吗？于是，谢盛又把船调了个向，朝着湖边的一个小山包划去。

哪知道谢盛再次调转方向以后，那头蛟却依旧跟在自己的船后面，一直都快跟到了小山包附近。

谢盛不由地大怒，就停下船，等着蛟游到船边以后，提起船上的叉子直直地朝着蛟叉去，正好插在蛟的脑门上。那蛟负痛挣扎了几下，倒在了小山包边的水里。

虽说开始有点怒火，拿起叉子叉了蛟，但等那蛟倒在水里以后，在蛟尸的周围，湖水全都被染红了，谢盛还是有点害怕，背上的衣服都湿透了。菱角也没采了，划着船逃命般的回家了。

到了元兴年间，差不多也是谢盛杀蛟两三年之后，普天大旱，湖泊里的水也干涸得很厉害。

某日无事，谢盛和族人们一起散步，不知觉就走到了自己当初杀死蛟的地方。看见了自己插在蛟脑门上的那把叉子，但奇怪的是，蛟的踪迹一点都没有。

谢盛就把叉子捡了起来，和族人们说，这是我的叉子。

同行的族人觉得很奇怪，就问他为什么说这叉子是他的。

谢盛也不避讳，拎着叉子就把当年自己避开蛟蛟尾随不舍，然后自己怒而杀蛟的事绘声绘色地说了一遍。精彩之处让族人们都纷纷侧目。

把自己杀蛟的故事讲完之后，谢盛突觉得有些意兴阑珊，于是就拎着叉子往回走，结果，没走上几步，谢盛突然觉得自己心口很痛。在族人的帮助下，下蛮回到了家里。

但是，到家以后，仅一个晚上，谢盛就死去了。

像陈甲和谢盛这一类的遭遇，在古人的笔下还有很多。或许是为了避讳，这类的故事的主角在当时的环境下应该是个有名有姓的人，只是前人的春秋笔法太盛，在后人读到这些故事的时候，只能说他们的脑洞实在，而无法考证。